Mathematicians

Time linya Photos Pera Stamps Gumuhit ng plano Maghanap

Henry More

Kapanganakan:

Lugar ng kapanganakan:

Petsa ng kamatayan:

Lugar ng kamatayan:

Oct 1614

Grantham, Lincolnshire, England

1 Sept 1687

Cambridge, Cambridgeshire, England

Pagtatanghal
ATTENTION - Automatic na salin mula sa Tagalog na bersyon

Henry More 's ama ay Alexander More na nai-alkalde ng Grantham sa ilang mga okasyon. Alexander More ay financially well off at able sa magbigay ng kanyang anak na lalaki ng isang tuktok class na edukasyon. Little ay kilala ng kanyang pagkabata maliban sa ilang comments Higit pang mga gumagawa ng kanyang sarili sa ang lagyan ng paunang salita ng kanyang nakolekta Works. Doon siya magsusulat na siya ay nagdala up (makita o):

... mga magulang ... na ay mahusay na Calvinists (ngunit withall masyadong maka-diyos at mabuti iyan).

Siya ay nagdala ng hanggang sa maging palaging iniisip ng mga relihiyon:

... kahit sa aking earliest pagkabata, isang papasok kahulugan ng Banal na Pagharap ay kaya malakas sa aking isip, na ako ay pagkatapos ay naniniwala, doon ay maaaring walang mga gawa, salita, o isipan nakatago mula sa Kanya.

Pagkatapos dumalo Grantham Libreng School (ang Grammar School), More ay ipinadala sa Eton kapag siya ay labing-apat na taon gulang. Dito siya dumating upang baguhin ang kanyang relihiyosong views, tanggihan ang kalvinismo na kung saan nagkaroon ng kuru-kuro ng kapalaran bilang isang metapisiko pangangailangan at ang batayan ng pananampalataya. Higit pang mga dumating na ang paniniwala, na kung saan siya ay gaganapin sa buong Matindi ang kanyang buhay, na ang kaligtasan ay posible kahit na kabutihan. Sa panahong ito ang kanyang ama na ilagay ang kanyang pag-aalaga sa mga kamay ng isang tiyuhin na sinubukan upang maiwasan ang mga kabataan mula sa pagiging Mas kaya forward sa pamamagitan ng paghagupit sa kanya upang subukan na gumawa siya bumalik sa kalvinista mga ideya tungkol sa libreng-ay. Bugbog sala ay wala na bumalik More to kalvinismo, marahil ito na lang ang kabaligtaran ng epekto.

Sa 1631 Higit pang mga ipinasok ni Kristo's College Cambridge. Wrote siya ng kanyang mga karanasan bilang isang undergraduate (makita o):

[I plunged] higit sa ulo at sa tainga ang pag-aaral ng pilosopiya;-asa ng isang pinaka-kahanga-hanga ang kaligayahan sa aking sarili sa mga ito. Aristotle, samakatuwid, kardan, Julius Scaliger at iba pang philosophers ng pinakadakilang tanda ko very diligently pursued. Sa kung saan ang katotohanan ay, na ko nakikita dito at doon sa ilang mga bagay na nakakatawa at acutely at paminsan-minsan din solidly sinasalita: pa ang pinaka-seemed sa akin alinman sa mali o hindi sigurado, o iba kaya kitang-kita at maliit, na ang hitsura ko sa aking sarili bilang pagkakaroon ng malinaw nawala ang aking oras sa pagbabasa tulad ng mga may-akda. At sa mga nagsasalita ng lahat sa isang salita, mga halos buong apat na taon ko na ginugol sa pag-aaral ng mga uri na ito ... natapos sa wala, sa isang paraan, ngunit lamang pag-aalinlangan.

Higit pang mga nagtapos sa isang BA sa 1636 at naiiwan sa Cambridge na magpatuloy sa kanyang pag-aaral na elected ng isang Fellow ng Kristo's College sa 1639. Siya yari kanyang pilosopiko pag-aaral sa Plato, ang Platonists at ang Neoplatonists pagiging isang miyembro ng Cambridge Platonists.

Marahil tayo ay dapat ilipat sa ang dahilan kung bakit More ay kasama sa isang archive ng mga mathematicians. Siya ay isang tao ng malawak na pag-aaral, at ang mga ideya ng mga experimental pilosopiya ay likas na sa unahan dahil sa mga taong nais na form sa Royal Society. Ang mga ideya ng mga experimental pilosopiya attracted More at siya rin ay naging naiimpluwensyahan ng writings ng Descartes na:

... seemed upang ipakita kung paano sa pagsamahin ng isang pang-agham interes sa likas na katangian sa isang pangunahing pag-aalala para sa vindicating ang katotohanan ng Diyos at walang kamatayan tao diwa.

Subalit, bilang-aral siya ng makina pilosopiya ng Descartes siya ay naging malungkot sa mga ito. More argued na Descartes' karaniwan na mga ideya ay dapat tanggalin mula sa kalikasan ng Diyos at kaya humantong sa Atheism. Sa oras ng 1648 at 1649 More at Descartes corresponded tungkol sa makina pilosopiya at sulat na ito ay nai-publish sa huli bilang Ang kawalang-kamatayan ng Soule (1659).

More argued na ang kilos ng isang katawan ay isang likas na ari-arian ng katawan, at ito ay napakahirap na para sa kilos sa mailipat mula sa katawan ng isa sa isa pa. Na ito, of course, magkakontra tila sa kumon kung para sa isang rolling ball strikes isang bola na kung saan ay sa pamamahinga at pagkatapos ay ang mga bola ay nagsisimula sa ilipat. More tanggihan ito ay hindi katunayan na kahit anong mga simpleng eksperimento ay patunayan, ngunit siya inaangkin na ang galaw ng pangalawang bola ay mula sa isang panloob na pag-aari ng kanyang sarili, sa pamamagitan ng awakened ang epekto ng unang bola.

... Ako ang mas hilig sa mga opinyon na ito, na doon ay ganap na walang walang transfer ng motions; ngunit na isang pangalawang katawan ay bilang ito ay awakened sa paggalaw ng epekto ng unang katawan, bilang na ito o na kaganapan awakens ang kaluluwa sa pagmuni-muni. At ang pangalawang katawan ay hindi gayon na makatanggap ng kilos mula sa unang, bilang ilagay mismo sa kilos at ang pag-bid ng unang.

Ng mga kurso More's ideya dito ay ganap na nakakalinlang ngunit kapag siya atake Descartes' puyo ng tubig theory pamplaneta galaw ng siya ay sa mas mataas na lupa:

Bakit hindi ang iyong vortices sa form ng mga haligi o cylinders kaysa sa ellipses, dahil ang anumang point ng aksis ng puyo ng tubig ay dahil sa ito ay isang sentro mula sa kung saan ang makalangit bagay na may recedes, makaabot ako maaari makita, ang isang tila pare-pareho pampasigla ? ... Na nagiging sanhi ng lahat ng hindi umikot planets sa isang eroplano (ang eroplano ng makalano)? ... At ang Buwan mismo, ang alinman sa eroplano ng Earth's ekwador o sa isang eroplanong agapay sa mga ito?

Higit pang-publish panremedyo Laban Atheisme sa 1652. Sa ganitong trabaho siya argues na ang lahat ng mga lugar ng likas na pilosopiya ay nangangailangan ng isang "Espiritu ng Nature". Sa mga partikular na siya argued laban sa mga makina paliwanag ng tagsibol at bigat ng hangin bilang boyle ilagay pasulong sa pamamagitan ng boyle ilang sandali bago. More wrote sa isang titik:

Ako ay hindi nasiyahan na ang kabuuan ng kanyang makabalighuan inferences mula sa mga eksperimento ay totoo. Magkakaroon ng Espiritu ng Nature para sa lahat ng mga ito ...

Sa lahat ng kanyang mga arguments isa would may sa sabihin na ang alinman sa Mas nagkaroon na hindi basahin ang mga gawa ng Galileo at Pascal, o na siya ay nabigo na maunawaan ang kani-kanilang mga argument. Totoong More puts forward arguments laban sa tagsibol at bigat ng hangin kung saan nagkaroon na sumagot sa pamamagitan ng Pascal. More hindi lamang gamitin pilosopiko arguments laban sa boyle, gayunman. Siya ay isang pangako eksperimentong siyentipiko at siya undertook ng isang serye ng mga hydrostatic at niyumatik mga eksperimento upang pabulaanan boyle 's theory.

More ay maaaring Matindi ang laban sa boyle 's makina pilosopiya, ngunit siya ay mahusay sang-ayon sa experimental pilosopiya ng mga iyon sa Royal Society. Siya ay iminungkahi para sa pagsasama ng Royal Society sa pamamagitan ng Wilkins sa 4 ng Hunyo 1662 at elected sa 17 ng Setyembre na taon. Gayunman, kapag ang Kapisanan na natanggap nito mula sa Charter Charles II on 10 May 1663, More (at maraming iba pa) ay tinanggal mula sa listahan ng mga Fellows. On 25 May 1664 Wilkins muli iminungkahing More para sa mga relasyon at siya ay elected (para sa isang second time) sa pulong na isang linggo mamaya.

Sa 1670 Higit pang-publish Enchridion Metaphysicum. Ang paulit-ulit na trabaho More's objections sa makina pilosopiya ng boyle at maraming iba pang miyembro ng Royal Society. Ng kurso ay may malalim na problema na kaugnay sa space at bagay, aksyon sa isang distance at ang vacuum na siyentipiko ay struggling sa sa oras na ito at Higit pang-uudyok ng views na ibinigay sa maraming mga siyentipiko upang linawin ang kanilang sariling mga ideya at mapabuti ang kanilang mga argument. Space ay isang mahirap lalo na konsepto at Higit pang mga mahalagang kinikilala ito sa Diyos:

Ko sa laban kapag ako ay may manifestly na ang mga panloob na space ay talagang hiwalay sa bagay, ako tapusin na ito ay para sa dahilan na ang isang tiyak na walang laman na substansiya o espiritu, tulad ng Pythagoreans dating-iisip. At kaya sa pamamagitan na parehong sa pamamagitan ng gate na kung saan ang Kartesyan pilosopiya seemed sa nagbabalak na ibukod mula sa Diyos ang mundo, ako sa laban (at ako na ang tagumpay ay vouchsafed ako) magsisikap upang buhayin Kanya. At ito ay walang hanggan at hindi kumikibo extension ay lumilitaw na hindi lamang ngunit tunay na banal.

Isa iba pang mga bagay tungkol sa Henry Mas na namin dapat pag-usapan ay ang kanyang mga kamag-anak sa Newton. Newton ay ipinanganak na malapit sa Grantham at pumasok ang Libreng School sa Grantham. Sa katunayan siya ay tuluyan sa Grantham para sa pitong taon sa isang Mr Clark, ang kapatid na lalaki ng isang guro at ang Libreng School. More, na noon ay tungkol sa 30 taon na mas matanda kaysa sa Newton, madalas na ibabalik sa kanyang sariling bayan ng Grantham at kapag siya ay kaya siya nanirahan sa isa sa mga dalawang Clark kapatid na lalaki. Kaya kapag Mas ay isang pangunahing gumanap ng papel sa Cambridge siya ay dapat na mayroon na malaman ang mga batang nag-aaral Newton. Oo nga namin alam na doon ay makipag-ugnayan sa pagitan ng Newton at Higit pang up hanggang sa oras Higit pang mga paligid ay 70 na taong gulang ang edad.

Mas ba ng mga ideya ng space impluwensiya Newton? Ito ay imposibleng sabihin sa anumang katiyakan, ngunit kami ay tiyak tandaan na ang Newton 's ideya ng absolute space at oras ay mahalaga sa kanyang physics at kuru-kuro na ito ng espasyo ay may malapit na kaugnayan sa na ilagay sa harap ng Higit sa kanyang arguments laban sa Descartes. Din sa mga tuntunin ng gravity, para sa Descartes ito ay kinakailangan na magkaroon ng isang bagay sa pamamagitan ng ugnayan sa pagitan ng mga katawan. Para sa Newton gravity ay isang puwersa na acted sa pamamagitan ng walang laman space at kahit na siya ay hindi lalabas sa mga nakilala space sa Diyos bilang More did, gayon pa man ang espirituwal na aspeto ng space suportado Newton 's gravitational theories.

Higit pang mga hindi sought pagpapalaganap sa loob ng Cambridge, refusing sa stand para sa mga posisyon tulad ng Master. Siya ay isang taong mahiyain madama na siya ay hindi kinakailangang magkaroon ng mga talento para sa ganoong roles. He wrote (makita o):

Ako ay may pantay-pantay ang aking sarili mula sa taas na ang lalim; at kung ano ang maaari kong gawin, at kung ano ang aking dapat na gagawin, at kong gawin ito.

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland