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Nicole d' Oresme

Fecha del nacimiento:

Lugar del nacimiento:

Fecha de la muerte:

Lugar de la muerte:

1323

Allemagne (west of Riez), France

11 July 1382

Lisieux, France

Presentación Wikipedia
ATENCIÓN - traducción automática de la versión inglesa

Nicolás Oresme, cuyo nombre figura en el francés como Nicole Oresme, era de origen normando. Nada se sabe de sus primeros años de vida, y el primero que se sabe es que estudió para una Licenciatura en Artes de París a principios de los años 1340s, donde fue impartido por Jean Buridan en la Universidad de París.

Buridan fue un filósofo y lógico que han hecho contribuciones a la probabilidad, la óptica y la mecánica. Añadió que Aristóteles' s teoría de la moción propuesta por el entendimiento de que se retraso por la resistencia del aire. Aunque sus opiniones son en muchos aspectos similares a los de Ockham, no está de acuerdo con algunos de Ockham 's puntos de vista y los atacó en 1340. Alrededor de 35 años más tarde, los seguidores de Ockham se Buridan represalias por las obras de puesta en el Índice de Libros Prohibidos. Buridan tenía una gran influencia en Oresme interesante en la filosofía natural y en el fomento de él a la de las ideas de Aristóteles.

Oresme el nombre aparece en la lista de becarios en teología en el Colegio de Navarra de la Universidad de París en el año 1348. Le fue concedido el título de Licenciado en Teología en 1355 y, en el año siguiente, fue nombrado como Gran Maestro de la Escuela Superior de Navarra. No mucho tiempo después de este Oresme se convirtió en amistad con el delfín Carlos, que pasó a convertirse en Charles V de Francia en 1362. La amistad entre Charles y Oresme fue uno que siguió durante toda su vida. Charles fue intelectual y religiosa en el hombre que gozaba de la compañía de eruditos como Oresme.

Después de seis años como el Gran Maestro de la Universidad de Navarra, Oresme izquierda en 1362 para convertirse en canónigo de la catedral de Rouen. Al año siguiente asumió el canon de los derechos adicionales en la Sainte-Chapelle en París. En 1364 se convirtió en decano de la catedral de Rouen y, convirtiéndose en su amigo Carlos Rey de Francia el 8 de abril de ese año, fue nombrado como Oresme Charles capellán y consejero. Desde 1370 vivió principalmente en París, Charles asesorar sobre cuestiones financieras, así como la traducción del latín al francés Aristóteles' s Ética, Política y en los cielos y de la Economía de Aristóteles estilo de trabajo. Estas traducciones son muy importantes, la introducción de nuevos términos técnicos en la lengua francesa. Como premio a esta labor Charles Oresme nombrado obispo de Lisieux en 1377 y fue consagrada en el año siguiente.

En un momento en que Aristóteles' s ideas fueron aceptadas casi sin duda, de hecho, Oresme cuestión ellos. Por ejemplo, rechazó Aristóteles' s definición de tiempo, que se basa en el movimiento uniforme, y propuso una definición independiente del movimiento. Del mismo modo rechazó Aristóteles' s definición de la posición de un cuerpo, que es el límite del espacio circundante, y lo reemplazó con una definición en términos de espacio que ocupa el organismo.

Oresme inventado un tipo de geometría coordinar antes de Descartes, la lógica para encontrar la equivalencia entre los valores de tabulación y gráficos en configurationibus De qualitatum et motuum. Propuso el uso de un gráfico para representar la magnitud de una variable cuyo valor depende de otra variable. Es posible que Descartes fue influenciado por el trabajo de Oresme desde que fue reimpreso varias veces durante los 100 años después de su primera publicación. Oresme fue el primero en demostrar el teorema de Merton, a saber, que la distancia recorrida en un plazo fijo por un cuerpo en movimiento bajo aceleración uniforme es el mismo que si el cuerpo se trasladó a una velocidad uniforme igual a su velocidad en el punto medio del período de tiempo.

Otro trabajo de Oresme De proportionibus proportionum contiene el primer uso de un exponente fraccionario, aunque, por supuesto, no en la notación moderna. Se examinó la cuestión de si la proporción de los períodos de dos cuerpos celestes es un número racional preguntando:

... si alguien debería hacer un reloj mecánico, que no se hacen todas las ruedas lo más armoniosamente posible?

A continuación, responde a su propia pregunta, argumentando que la irracionalidad de los coeficientes de no robar los cielos de su belleza y también que no sean incompatibles con movimientos regulares. Oresme también trabajó en la serie infinita y abogó por un vacío infinito, más allá de la Tierra.

Clagett escribe en:

Este brillante erudito ha sido acreditado con ... la invención de la geometría analítica antes de Descartes, con teorías proponen estructural de los compuestos antes del siglo XIX los químicos orgánicos, con el descubrimiento de la ley de caída libre antes de Galileo, y con la promoción de la rotación de la Tierra antes de Copérnico. Ninguna de estas afirmaciones es, de hecho, cierto, aunque cada uno se basa en la discusión de algunos de Oresme penetración y originalidad ...

En Livre du ciel et du monde (1377) Oresme se opuso a la teoría de una Tierra estacionaria en la forma propuesta por Aristóteles y, en este trabajo que propone la rotación de la Tierra unos 200 años antes de Copérnico. Sin embargo, no esta fina pieza estropeada de pensar por el rechazo de sus propias ideas al final de la obra y así, como Clagett escribe, no puede considerarse como afirmar que la Tierra girado antes de Copérnico. Escribió Questiones Super Aristotelis Libros de Ánima se ocupan de la naturaleza de la luz, la reflexión de la luz, y la velocidad de la luz. Oresme sobre la labor de la luz se examina en detalle en.

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland